教育愛？教育礙？

習慣為他人思考 常常忘記為自己設身處地
理解打仗的艱難 所以柔軟 所以溫柔 只是失了界線 忘了自己
當覺察單純作自己 連自己都在質疑 可否
太不習慣了 對他人 對自己
生命之河不停息 所以選擇與面對
當不害怕都失去時 一個新的自己可以誕生
或許 要經過許多理解 或許永遠也無法
可能 有一天 有連繫的人 會懂
惜緣與不 不是可以掌控 但做自己的主人 可以選擇
----------------------------------------------(以上轉貼自心理師's blog)

我常常為了先考慮學生、家長、同事的感受及權益，
忘了自己迫在眉睫的事情、忘了自己的身體負擔、
只是......每當我看到現場的老師，
為了自己的私利犧牲學生權益時，
又不免很難過！
每個人心中都有一把尺！
但，
該怎麼拿捏才有辦法取得最平衡呢？！
如果，
能先設身處地為人著想，
是不是，可以不在乎那麼多旁人的眼光？
是不是，可以多一點柔軟的心？
是不是，可以多一點教育愛及使命感！？

這樣，真的有那麼難嗎？！

公平？不公平？

我一直覺得這世界上沒有所謂的公平與不公平，
當滿足了某一方而覺得公平時，
另一方相形之下也變的不公平了！

既然如此，何來談公平與不公平呢？
現階段很多時候所謂的公平，
都是大家立意下的產物，
個人覺得單單只能說是「約定好的公平」，
某程度而言是一種妥協，
怎能算是真正的公平呢？

太久沒有了

瞎晃了一個特別留給自己寫作頁的週末，
有些過意不去，
而我 似乎在等待些什麼？
卻說不上來這樣的感覺！

也許這就是告別週末的懺悔吧！

太久沒有 沒有知性的刺激
太久沒有 沒有心靈的感動
太久沒有 沒有真正的做自己

太久沒有 沒人疼的感覺
太久沒有 沒有........

那個站在十字路口盤旋的我
在想什麼

爆笑等級—高級

姓潘不姓番.............

一戶潘姓人家，長輩過世。
家祭時，請來了一位鄉音很重的老先生來當司儀。

訃聞是這麼寫的：

　　　孝　男：潘根科
　　　孝　媳：池氏
　　　孝孫女：潘良慈
　　　孝　孫：潘道時

但這位老先生老眼昏花又發音不標準。

當他照著訃聞唱名時，凡是字面上有三點水的或左邊部首都漏掉沒看到。

於是就給他念成這樣子：「孝男，翻…… 跟……斗……」

孝男一聽，直覺得很奇怪，但又不敢問，於是就翻了一個跟斗。

接著又說：「孝媳，也……是……」

孝媳一聽：「我也要翻啊？」於是孝媳也翻了一個跟斗。

再來：「孝孫女，翻兩次。」

孝孫女一聽，想想爸媽都翻了，我也翻吧！於是就翻了兩個跟斗。

此時孝孫心想：「老爸、老媽都各翻一次，姐姐也翻兩次，

那麼我要翻幾次？」心裡想著想著就開始緊張了：「怎麼辦？」
只見老先生扯開喉嚨，大聲念出：

「孝孫……翻……到……死……」

人辛苦是有原因的(轉貼)

人辛苦是有原因的
如果對人一生的發展歷程沒興趣研究的話,也許花一分鐘看看下面的寓言,也一樣會有所啟發:

知道人的一生為啥會那麼辛苦嗎？

有一天，神創造了一頭牛。衪對牛說：「你要整天在田裡替農夫耕田，供應牛奶給人類飲用。你要工作直至日落，而你只能吃草。我給你50年的壽命。」
牛抗議：「我這麼辛苦，還只能吃草，我只要20年壽命，餘下的還給你。」
神答應了。

第二天，神創造了猴子。
神跟猴子說：「你要娛樂人類，令他們歡笑你要表演翻觔斗，而你只能吃香蕉。我給
你20年的壽命。」
猴子抗議：「要引人發笑，表演雜技，還要翻觔斗，這麼辛苦，我活10年好了。」
神答應。

第三天，神創造了狗。
神對狗說：「你要站在門口吠。你吃主人吃剩的東西。我給你25年的壽命。」
狗抗議：「整天坐在門口吠，我要15年好了，餘下的還給你。」
神答應。

第四天，神創造了人。
神對人說：「你只需要睡覺，吃東西和玩耍，不用做任何事情，只需要盡情享受生命，我給你20年的壽命。」
人抗議：「這麼好的生活只20年?...」
神沒說話。 人對神說「這樣吧。牛還了30年給你，猴子還了10年，狗也還了10年，這些都給我好了，那我就能活到70歲。」
神答應了。

這就是為甚麼我們的頭20年，只需吃飯、睡覺和玩耍。
之後的30年，我們像一條牛整天工作養家。
接著的10年，我們退休了，我們得像隻猴子表演雜耍來娛樂自己的孫兒。
最後的10年，整天留在家裡，像一條狗坐在門口旁邊看門……………